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丈根 H

2025 年上半年高中版合打本

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作文坪点摂社

作丈上根

高中族

邸麦代号：11-18

国内銃一窪銕出版物号:CN 22-0014 主管主功：吉林姉范大学 周摂 (毎周一出版) 2025年1月6日 第1期(忌第1269期) 本期共4版

“入弁与駐メ

忠辨型杜料作丈宕作指与

I宕作指津!

女是一道思辨型材料作文思辨型材料作文側重手対考生思辨能力的考査?待合当下重柳対学生創新性思準能力培義的大趙勢。

下面的材料?根猩要求豆作

文題星珈

材料一 子日：企悪え?以察喬?☆好之以察番。 一(心語)

材料三 士大夫之族日帰旦弟子者?群聚而笑之....弘呼! 道之不a可知美。 一韓危(姉党材料二 孤挙者雅起?介行者易着。一説即?治鸞八

立道式題共分三部分?第一部分由三材料塑成。写作肘?考生位先明硝三皿材料和美饉洞的美系?第一則材料中孔子脱：\*奈人寸灰的一定要査清掾由:奈人喜荻的?一定要却道原因。”竝則材料疆漏人要在余人的好悪中保持独立深入的思考?第二則材料中魂源在(黙刪?治篇八中脱：\*一介人独自準起重物会根困雅?汗多人一奘行走則容易走快。瓦則材料迹力不人力量有限?”八余”会蛤我仰帯来益。第三則材料是韓煎(姉脱的苦造。輔命辻力肘人\*八弁"不八的与度受到批判験系操文韓蘭射季幡"逆玉”"不拘手町?学手余"的行五是大加饌當的?因此女則材料側重張週\*逆企“的意文。

了以上三則村料作ヵ当代青年休対“八食“和“道“有辱祥的人沢靖装合自身写一倉文章。

要求：途佳角度硝定立意明硝丈体?自転題：不要套作?不得抄義不得世露不人信良不少千800字.

威志恒 射 喬

第二部分是写作任努?写作任努提出了一介同題?対“八☆“和“逆介“有祥的。迅就要求考生桔合三剛材料対\*几☆“和\*逆余”爾不概念辻行韓析行文肘要用筅\*人余“和\*逆介”函方面来写而不能只造揆其中一介方面辻行蘭迷。考生只有辻行辦証思考?方能写出更佳的丸点。述要注意\*介”

因此"人余”是有必要的。而\*逆余”也有“逆企“的意文,比如鼓励多元麦介性?提高社会創新能力?当疫生与韓煎業仙的困境肘?“逆企”可準拍真理,樹立正禰的値尚：述可以反思在今天竝祥喧需的図酪斑境中保持\*逆余”的独立思考精神是多公可貴?等等。此外.写作任努中的\*作力当代青年”意在提醒考生要合自己的生活案阮,八不人成長社会孤豫等方面危迷自身変如何傲。是"“企“迹是\*逆糸\*要用理性思鑵傲判断?傲出最造合自己最順度肘代的逸揉

第三部分是常却要求其中的“逸惟角度”与以前的\*自遊角度\*述是有区別的\*造准"帯有竹値却的考量是\*立徳人”在写作能力考査中的有机融入竝要求考生在剛釋煎点肘要弘招主旋律?佶播正能量?不能唱反週写奇淡怪è。文体方面的要求是\*明碑”?意思是考生可以写起叙文?也可以写及è文?甚至可以写小脱戎刷?但竹遊定了一稗文体?就要有文体意按文体本身的要求辻行写作.若写得不陀不業就不待合写作要求了

住作展赤

夢月无声,山河証：流光一麟?隼表千年。大国底蘊?鞭鞍肌余史?泰山永帖?帝写逆余隼章。執千里路唯人与逆介弁拳方可照彼方与高山同脩仰,与沿海帝圀晴。

蹊経?一往毛前成就九天奇迹?張雨電以努力弥社自身映階宇可止肌肉在黒暗中聡虎.也不止情箸在失掩中近地志木能間単等同士“盲八『"逆糸\*也不能筒単等同于"椋新立昇”\*几企"有\*

成金松透社前 芝らを中の 五橋居で界丁青池日

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“朝夕畳身巻同,隼満眼几曽看。”隼夏文明源近流氏毛数前人化作点点徹光以八守拍山河.照亮一方天地成就盛世準章減可思準夏丑始之肘百姓仰押明主臣子尽心輔佐,冬得太平祥和.成就一代豆一代隼章城可乙,醒血雨的

中国那一群逆光面起的青年.手黒暗中尋光,却化作一束束光坤照了牛夏民族成就了新中国城可只,抗疫肘期那无数疲憲的面容?堅定的背影.充分彰湿出中隼民族那\*雨不動安如山”的八容。吾撃青年当理智八☆,以天下カ己任。今日一歩,明日一歩,造成一片便写就了尻史。

”的俗慎比如融入集体困力量大?只賢思斉?及肘修正自己的映点?参考大余意只?可苦町同提高宰等。

木槿費年.浮生未歌。 以逆照家国,起去涌雄心在

“坐対雫癌灯劫壁高歌夜半雪庄店。”乙史去集畷殿大学士杵衡行千路上,弼忍伽湯而不人摘型以"型元主吾心独毛主平”同醒荼人：辛芽疾一改前人同以将家国与不人擬千筆尖揮毫澁墨同自成一道景?成力豪放同宗。揆猪当下瓦来?前鴻信理遵姉命.傲前斐布下的奇子当蟄伏深室的巨並?他独酵存髙近逆介而行写\*蝶后“隼章。 吾墾青年位逆凡而行尋光面去?伝我共同向前走,就泣祥走泣一年叉一年.走向未来。

"“休対故人思故国旦将新火式新荼。”八弁与逆女井挙,旬新与学験襖?便可改変世界。20世記?0年代全世界砲受縮疾之苦?屠醐断崎危受命。怪信中国医茅典籍中定有冶守宿疾之法姫帯額医茹人民在造如海的中医典籍中尋罠珣方逐一排査最槃人(肘后番急方“青蒿一握以水二千猿?鞍取汁尽服之”一旬中?茨得感成功判物的抗寔性提升至1 0 0 % “酎晦麗噌?食野之蒿我有嘉冥?徳音孔昭。一株以心ホ塔檀以逆灌獄的小草?走向世界弥折救了世界。吾傘青年,当乗持静心?理智八☆?敢千逆?怪信芙美雅団芙芙団前路漫擾弥。

流年不改 星霜暗換.若前途有光,那便川踏光

行,十年欲詠：蝉鳴高材,花升荷増,若前路砂琵那便逆介尋光去勢血雅凉。

冷海横流 人世府仰千年: 星辰北斗.鬘宇 横万里?

余与逆介験襖定可煙照史 点亮隼夏

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土辛魂点蝉明若祐聖蓮番跨清噺。千商用持軒的番官概括キ夏丈明的装度特点頼勢提出中忠站点“催ル本与琵本弁本去可地照彼本”?養若国親"人”占“理”提山三介分企点?分別人“人た”"章た”以及ニ者的有机就一等本面?站速二考的華正夫承。毛証財三不分站点独立成段?由濃人深体現毛正的辻世装尾弼化中七造点照盛千奇商造有力。作者精垂番在丈中多牡引用化用式註造合使丈章有雅美和賞忠悦目的持音美

迎投稿 歌迎灯開

票列摂紙邸麦代号：

小学部分：低幼版 11-15小学三?四キ鼓版 11-1?小学五六キ鞭版 11-117作王未村?小学版 11-114

中学部分初中版 11-17
作丈寿村初中版 11-115
中考版 11-118
高中版 11-18

斑在.竝茎果杖老了?老了的菜果樹靖不了多少果子.也靖不出品相端庄的好果子党得役脇活了 官仰把地里的肥力吃了太多根又粗又大却无法膩位自己的應望就此倒下。也懐得理会官仰筅着吹。

只有父荼理解立呰老了的華果樹的心思他提煮斧辻了果園。

立一片華果樹眼父奈打了三十年交道,官仙怪尻了父荼的中年和老年父荼怪尻了官仰的一生。官仰了解父荼.就如父荼対官仰目前所思所想的洞察。

父荼在珈手之前?用手量了竝棟幸果樹的樹千四指多一点企奈知道.官的身体里蔵着0不年蛇。也就是魂20世紀80年代末官巫是一株小樹苗棘叶在阻光下尽情地舒展?拙小的枝祭対未来充満好奇和期待。孤在?父荼施看痺弱的身子要以一神近平残忍的方式介入一棟他荼自裁植的茎果樹的命透。

芹斗整下去父荼忻到了村皮破梨的声音一量然女稗声音比芹子撞圭村千的声音要小根多却述是被父茅敏感地捕捉到了。父家落泊了

竝几年.竝棟幸果材一半枯死.一半硬撹煮活了下来?芦出的果子像山林里的野果子酸潔雅入口。司父荼心里明白.宮改善我仰一家人的生活付出了単生心血,足以辻我仰感恩井幣起千心。

20世紀8年代?企奈和大多数李家山的村民一祥剛剛吃砲肛子?八授有去授想未来。父荼是在多村千部的苅咒下,オ裁下了第一片果樹。

果樹遊揉稗在院子附近,不是力了管理上的方便.也不是力了看着文小樹苗像移子祥一天天氏大人而上人盛到快玉.父荼是力了看着官仰被免子和羊噌了?被吹死.被小麦拵赴出去。他在耕地的肘候.故意註着毛軒逼近樹苗止型鮮彷到根

尽管如此,仍然有一儡弼的茎果樹活了下来?一副要長大成材的祥子.父荼妥切了。此.父荼的果樹也在年範里写下了新的原景?人仰奉献甘紺的果肉

到第8不年斗父奈果団里的茎果樹丑始挂果了?父荼井眉了新的生活方式澤身上下充満了力量辻入了一稗持銕的来番状杏按照肘序?他在果国里凝水施肥、疏花?疏果鬘袋摘袋?然后出魯幸果収入一年比一年高?日子也案猛辻地好了起来。

帯着清香的木屑残而出,落在父荼的身上.像是一棟樹要対父荼脱出的活語。迅不年近80岑的老人捧劫几下築重的斧子,就井始宝嵯呼町。他不得不惇下来。越辻入樹千的内部就越接近近去的肘光父茅雅団楼了玄楳茎果樹勉疆支撹着身体.父奈用力推了一下?華果柄千始岐順作帖?慢慢倒下授有大倒下的那神姦然劫,官只是軽軽地脳在了自己生活団的女換土地上。

父荼坐在放倒的竝棟宰果杖身上.抽了一根,像是在辻行一次兵肘同的告別伐式?他移用近一不月的肘面,礫倒果国里所有的老樹再把宮仰蒡成木柴。立帯着荻郁芳香的木柴.将陪伴他度団一不漫氏面塞桧的冬天:

父荼不再王持果団里的事.只是在天与好的肘候到果園里。撹了老樹的土地平整而安洋?像是御下了所有的負担.在休悪?在安睡父荼却道団上函年又一批新樹苗将在里郁郁葱葱地氏起来?女看似盆齊的土地息是会在春秋蛇回之同,蛤芽作的人仰以希望和震贈

(摘自(光明日摂,有刪改)

賞析

五造革乗村在王荼不情兵的財條被裁井四禰雅?僊雅的妾生存了下条毛想毛悔地麦兼満香去出廿卦芽去的果宍?在枯死中臣芋?在王荼的眠祖与臣漏中造条了官的一生30不キ豆就了父荼和幸果村深厚的友宣也使義仙右到一位老人対生命?自畿和土地的散至。

星一脇青葱的大学師兄.在出帖口挙看牌子迎接摂到的新生?初来作到的姉妹僧牌而去身后是提者大包小裏的家兵男芝和女芝都拘理地笑着冬天?多的是址家帯口的返多者?寮岩新衣是対了回家光鮮?寧若旧襷是片便席地而坐色彩斑鞠的羂袈袋到

北京有卉多名唯。天安丁故官長城?但如果没有在胡同四合院里追逐打嗣 在北海公団夏珂船冬玩泳的重年是不好意思与女名晧以“\*唱”相称的而北京站和北京站的仲声是例外?官存在手立座城市更多的是力了返座城市的他多団客。

琉竭黄的増体?憎的紳楼瓦当形的共祺?庄重的立桂和角楼?北京站像是裏在瑞珀中,留住了太多往昔的模祥。 在官背后天弥裁竜隅得几近番修授有那光怪嵯窩的坡璃巨人作階村?辻此牡的肘同流逝更晁授慢。

北京站的摂財鰰声,在立片援慢的肘同中巡辞奈方I,太明升. solsol一l-re, do一do一la-re.基邇是中準人民共和国的虹色旋律,音色是工巫宝息的金石之声?面最后的授町紳声?文充満了近山寺的禅意。政治.経済?人文。那旋律像是六十年前来又像是八六十年后来?或卉迹是八遥近的宇宙中来一当年的人造王星奈方虹号?不也是唱着竝支歌巡蘇太室?如今官己怪鮮少被提及那申波或辻筇在宇宙的某不角著俳個。

対手客居京城者如我?北京站是首都与家 多的分界袋?迎来送往?皆在千此。

北京站的根肘紳声 是北京不 祥的名腔

駅で苗

木な豚称吉

延堆放?像笑実的地面上兵出一饌饌饉拍的馨茜。 南胚北潤的口音在竝里上演泣年前的大聚会?立里是北京站?是分界銭?是園聚之地?是禽別之地?奈方虹的旋律在竝里伴奏了太多的人情燈暖和悲秋葛合再凝重的情感在立里似平都被稀群了。

前呰年一不冬夜,我八老家返京,出北京站,丞雪遮天,出租年乗隆站前長乾掛踞却少有牟来。站成雪人的五勤人局遊走在院伍竝高声用対井机向週度中心呼町\*支授”?随后,便有醐道四道 六道乃至更多的出租牟大灯到破凡雪。奈方虹的振肘紳声怡好胴起,偶的人群中爆友出一吽秋呼。

事安上立年我巳怪不常去北京帖了孤代化的高饌站和机珣承担了我更多的出行。但看到琥珀里的北京站,忻到迅近的摂肘紳声我依然感到荼切在侯牢庁里无牡立足与南睦北週摩眉接踵?也井不宣柄。在立里授有浮隼的歴怖?只有人生活奔向生活的真案那坐在蝙袈袋上帖螂帖囃喝石泉水暇溜暇邇吃方便面的?星城市的血夜?是社会的基石是我的冗弟姫妹。銀他仰在一起,我不敢不変得垣率不敢不上眼晴明亮起来。

所以.女座城市用奈方虹的旋律他仰迎来送往。 旋律擬固在室同里,卉多年前是竝祥,卉多年后也不能恵。

(摘自(人民日扱有刪改

初到柏林,眼前酎看汽申的影子天室里交着申銭.大街小街譜凛交豆看?竝一切袈成了一弘有魔力的阿。我個黙地眼看別人走,像在一片韮无涯阮的大海里摸案?我第一次感党到表的需要?官能告近我?什Δ肘候去吃仮,什公肘候去坊人。

鯖的招牌 我佑佛到了承地似的快活?一歩跨辻去?但立刻党得有点不対昨天辻表嶺肘那位修理表的老正伏在商子前工作,背后有一架放満了表的小坡璃樹?但今天那樹子移到叫几去了昵?主人出来了?也是一位老我只好把祇祭蛤他?他立刻

賞析

北京站的声不衣提軽看寸在的兼客和当地居民町間的斐化英映起了人仰寸辻去的回七和対未未的期待五音修物的ホ五差律義筅在北京站上空理条琵在兄延新人持舎護与悲井高合也兄正看北京厚重的尻王

到自己要按紳点挨面包的肘候オ了一只表?然而換年肘,因力急著搬行李竟把坡珣篁融砕了。

千是由一位在柏林住団西年的朋友陪我去修理。仍然有一弘充満了魔力的函筅軍看我?我迷個地随看他走在康德街我到了一家表舗?咒明要換一介坡璃畳表匠禽了我一弘紙祭?替度第二天去拿。

第二天.我不原意再止別人陪我走禿意文的路,便自己去取表。但一想到到仕公地方去取,立刻有一園迷窩構奈交着申畿的氏兵的街的影子浮動在我的眼前。我拿出祇祭看.オ友珈没有鯖子的名字更授有地址我迷惑了本龍地招着康徳街走去.把注意力集中到毎不舗子的招牌上箇子里.肘刻預髷煮接受一介奇迹?募地会有一不表字或一只表皇孤在我的眼前然而得到的是失望康德街内什公竟竝祥兵児?

走到街的尽央折回来再看看槃千友珈了一不表去我表。看他的神,想到阿オ自己的杯疑?我笑了但我了半夭表没到。他掻者亮的皮告近我他太太或者知道表施在什地方?止我第二天再去。他把地址写在那弘紙条的后面。我心里充満了疑惑和不安定。踏着暮色回去肘,対者竝海似的柏林我収了一口。

泣了一介荼念寮発的夜?我又走到昨天去的舗子。老斗不在.出来的是他太太。我壌飴姫紙祭?地看到上面的宇是姫丈夫写的,立刻去我表?姫拉井毎不抽昼毎一不子把毎一介祇包全打升?然面没我到。我的杯疑一点都没有了,我党得表的硝是送到瓦几来的。老太婆更焦急了?白友在灯下内着光.有点酎劫。姫只好止我団午再去。我杯了更大的凝惑和不安定走了出来。

要近黄昏?我又走了去。看到是我?老晁得憶惺.老太婆露出不安定的神与。函不人把毎一不可能的地方全我了?但婆千授我到。老斗更用力地掻看麦亮的斗皮?老太鬘的斗技在灯影里更醐動得房害。最后老斗槃千忍不住同是不是我自己送来的。我昨天的杯懸立刻又活起来,千是解峯脱我到柏林迹不到四天.街道堯不消楚。他悦然大悟似的\*嘆\*了一声丑忙八拙昼里享出一置紙祭?同我飴他的比宥?函者晁然有桜大的区別。我完主明白了?我走錯了舗子。我向他道款,把我晒筋里所有的在竝情形下用得看的徳文単字全捜尋出来.老人脇上浮起一片滅黌而会意的徴笑。

我治看康德街走去心里佑佛坐上了一央石央天室里交着申畿?眼前是一祭祭借察交豆的大街小街?街旁的申灯都幕起来了?一蓋蓋招着街引上去?根目牡是半面上申灯照得星虹了起来的天室。柏林是大海我正在竝大海里凛浮看?我一介比我自己述要沙小的表?我下意沢地走到我那位朋友家里.把扶表的怪泣咒翁他忻。他立刻邇我出来到康徳街西逆的一介表鯖,窩我去的那不最少有二里路

一享到表心里有脱不出的感覚。 想到醐天来上演的立一幕小小的喜副想到那位城掣的老用手掻岩友亮的斗皮的神与,対看竝大海似的柏林.自己笑起来了。

(有刪改)

賞析

主中五寸穆国老夫担弁授有去怪人生地不塾的作者走黌了店制?反弼寺子了会忠一笑的解丈幸表去了作者寸国岩通百性蔵墨?友善的品的芽美和澂。七正号女対穆国老夫史辻作者在“大海似的柏林”感到了人性的温暖趣而喜上了玄慶城市。

巧的是?煮冬荼?雪水佳。〈丁楼歩第四十一回中妙玉カ賈母等人煮荼?用的是旧年翻的雨水力薫玉 宝叡煮荼則用的是五年前收的梅花上的雪。雪自天上来,不染坐垣荼川大地生.内甕清宣。或卉?也只有雪的軽盈与明亮オ能喚醒澂友荼的清例。一口冬荼半寸雪澤然不似在人同。

春電町茶豚

(荼経中記裁了一祭列荼器,如：煎意的有姫、抽和頓等?焙碾的有来?祇整和碾等駐盛的有管?水方和瓢等?清荼的有泳方澤方和市等。雅怪古人煮荼点能煮出安困悟淡的心境?竝一系列繁斑、瑾的流程下来,箇外,税雪己然泣膝。

冬日的伐式感在荼。

愛好雅的文人?自然不肯錯団煮雪荼。\*十二月二十五日?大雪始晴?歩人以雪水烹小園荼?使美人歌以欲。赤軾的立斑美?美得止他都失去了持人的自党明明写下了回文醒来后只能想起一句“乱点余花睡碧衫”剰下的児.不是在美人的歌声里凝作水去.就是在小函荼的余散中凝成跡収?対宥箇子吐出一不千爽朗的晴天?附亀蒙更批剽\*困来松同坐.看煮松上雪”?取来松針上的雪等官煮沸后再放入荼叶不管口懸中是香会多出一抹松柏的制劫.心中己是平添几辻遺世独立的寺情野趣。所以附游説\*董撲官荼天下葩香味歓全須小雪。“有了餝的雪.欲禁之玉オ得以園満。

想来.冬日荼?嵌的就是“箇舍西峰千秋雪”的平静。岑己暮?人己僊不想再与世界争奈麒色.井始喜室町千始喜留白。把那襄襄烈烈的紀念都煮出琥珀色,把那刻骨銘心的回乙都吹成荼速。此刻,只有与霜雨雪比郷而居的平静只有八押拵的生活中端起一蓋荼的人容。万物不再挂千心?一不人就是一方天地?邇義一方不以官脱的精神近禽繁牛荼近猪賈 一毫无其芙心事.不柱人同住百年"

据脱,有人把一年中荼国最后一次収成叩作冬荼。相比于春荼的清新夏荼的苦罹 秋荼的討美.冬荼的香与会更加霞郁一力了位対塞燈奈樹中大分子糖業物虜会水解乃小分子糖?来提高鈿胞液的荻度?降低懸固点,防正弥害加身而此肘畳夜温差加大荼叶中水分減少荼釈票了不少芽香物厨,因此成就了冬荼"香高水計”的名声。立多Δ待合冬日欲荼的心境！消化迅一年中的臥霜雨雪,把岑月沆淀的苦潔一点点転醍成世事洞明的清香糾使身体不曾超脱.魂也己然透御。

我有一好友?毎達冬天息会批洗一介日子.在家中煮荼?像伽忻雨声般陶酵在荼水的沸声里“其沸如色目?微有声力一魂?縁迦如涌泉旌珠二沸勝波鼓浪?三槐。巳上水者?不可食也?"明明是人在煮荼?却像荼在煮人的耳衆。八坡璃壺中倒出荼?彭宥微筒的執写把衆含在口中。拉上泰白的歯帝,把手机週成静音或是撰弄盆裁或是岐弄界罷或是逗巽猫狗止阻光在箇台上安静地揺曳一不午后。

他的身上?没有半分古人形?却有七分古人性。

我曾想団?在一介水天雪地的日子.回到老家?去林子里尋来未曾落地的釈雪,比如花輜上的,或是竹叶両的。用勾子留最中間的一小換.装満一大碗帯回家.放入碣中,用柴火煮沸以慕荼。小小的土屋里,毎一祭華障都将填満清雅的荼香心中的幸福就像雪地上倒映的徽光.无冶落在人生邸不肘段都会止那段岑月煥友出光芒。

“却喜侍几知式茗.担将新雪及肘烹。“拾望不知故圜是杏己怪下雪。商外?一天比一天凛例?杯上雲始警墓袰?困庭中?一只白鶴正悦雅地踏泣松影。

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丈章引用馬人舟鬼的持作析題精黍雅致丈幸人煮茶所用的器具和雪水宮起中同宮福了

楼サ中的サェ以及時人弥軾?由 \Lsh 琴寺人以雪水者茶的雅事?最万貫四作者寸条日茶

的深切盛悟行す穀而不祥秀司深近使人不券酔在条日茶
的静美泉田
中。

人生像一増荷叶経尻春夏秋冬 点有変数却因此面美。

冬日来,山塞水痩,雅得拵出肘同,亟去奈湖看荷

我曽喜茨的是夏荷?舶荷.那神熟烈那釉奔故那神一往无前无不打劫者我的心。 猊妃心与正盛之肘?手荷増逆岩旗袍.那件旗袍是由浅録色的帛饅制成的。一衆白窪錠在塑担上.使我不免吟起赤軾的(江神子?江景：\*一条芙渠.井団尚盈盈“那荷也如岫水照花的仙子?\*山有扶茅曝有荷隼“自(寺怪中廼邇而来。一胚傲与正如那盛千的産傲然挺立也硝有其酥傲的済本。

変数

泉州市第五中学 黄楚涵

寧上那旗袍?人便有了味道.有了度但生活之輜攘漆向前忌有石子.正我趺得大土脇.止我不息是那祥容、得体。流感流竈的十二月里我警是没能批団厄透.一嫡就是一周。回到学校后,面対税圧如山的式巻作此和全新的裸程?使我己竪利用病中少厳清醒的町面弥社拙ゴ?也侶星元好子事我巫是被落下了自卑和恐倶雲肘涌上心。

再次兜到荷己是深冬了?預想中官和我一祥枯?但事実正明,我借了。単看一枝禰是枯千的?但竝里却有千枝万枝舗天蓋地.如金戈佚豆鼓劫嚢捨的寂静。官也正道遇看変数昵?冬点是要来的?但如何来就是変数了?所幸?官打下来了?我忽地破第笑?豪近地想.何邇什公旗袍.我自前行点能行至春夭,満増荷叶疏疏而軻此刻我仰己是成友。

我向湖逆走去旁冬烈荷仍在或晶首向天,或僑身照水,或折或曲?但都堅决站立?我忽又乙起臭冠中的画来了那残荷舒展横斜虚爽有致一枝枝枯了收了早己撹不起替日繁竿的祀,但仍静黙着,正人警咒一神壮亟。 臭冠中画的早己不是荷,而是他自己的春秋和景。

雰不失メ送不高道,得不丸喜?去不恨。生両熟烈藤両俗常有山海静両不争故両前途似海来日方。

題記

不及巴堂大的小本紅康金字摂執丈慶城 順勢翻升封皮背面的入覚誓司映入眼帝一“我志凰加入中国共戸覚?…対共茂主文畜斗婆身随肘准番力党和人民栖牲一切永不板党“。朴実却不失堅定樫幣又不忠減。再揆者?便是毎次歎納覚費的記禄。 一串串“О2“逐歩累枳背后沆淀的是祖父一一名共芒覚人毛軽不推的赤戒与麹烈。

1970年的冬日,阿及19岑的祖父意,一路北上,加入中国人民解放畢。初到首都,即将担負的重任与周国繁牛的景象止他来不及願及身昇的感仍,更多的是使命格至的邦重与澂劫。長城的不算温和却止他莫名感到踏案万里征途上的毎一奘磧都留下少年来団的瘍迹或深或浅被氏吹至天迦謙千一股庄巫的息。透窪火物資?登砲台原望?.尻怪1不春秋.2000多介日夜?少年兵成青年.年戯祥貌皆改変但始槃不変的是那頼愛覚愛国的忠烈之心。

1年的星族生涯一是而団祖父回定居1年的奉旅生活止他対党対国家的熟情愈焼煎烈一腔恭血尽数傾注在人民身上?退価回多?他仍是→名党民?力人民服努的宗旨始挂在他的心。竟造村主任幇扶村民勤動忌忌尽心尽力\*足蒸景土与背灯天

朽 木木専専淋 店阿目地当 住社

光力尽不知熟?但借夏日去。“茨夏日有他在稲田上揮洒汗水的身影。“乱去低痺暮.急雪舞回。湿冬季有他在村子里奔走的身影。祖国前途日益明朗多村麦展逐歩眼辻几十年的熟血流灌白友漸生岐数暗,但他骨子里深理的熟烈与城忌却整毫未減.反而被月的酒紅醵得危疫深沆厚。

我的春秋就是那一次次的変数.子我晴室万里.也子我吹雨打但我也是那残荷軻! 没有踏団翔棘的生命忌是痺弱的,在北中,我不折,就会変得弼大,就会成我自己的景。

折一枝残荷置手案前,所増変数不泣是人生的以経之路。立一路.我会自卑,也会重拾自信我硝信,落筆蔚荊批面而来的是変数,我迎身走去,就是春天。

(指尋教姉 美虹

1坪点

王章別井生面掛井常犯的\*夏荷”不送持而猫宮品首星央站ュ的 "条荷主中“条荷\*不仏一先号物更使困得流盛而藩下功探満註 善的\*義”並新盛芝到生え力王的具有征意丈的物条。現“条荷”使\*表” 悟動“授有跨辻剃棘的生命忠号疲弼的”有竪吏恭オ能成風承。 主章情号交融?音味深。

1B000多不日子奔流而団一不一不“0,2”的逐次暴釈江聚成祖父心中涌澎鐸的浪醐。墨微不足道.却暗含赤枕。\*天下大雪,毎片雪花都有不同的重量和阮遇?有的落在深官.有的落在茅草.有的落在文人墨客的持里.有的落在販夫走率的牟水弖站中江聚成一行行深深浅浅的汚泥脚印。成力梨花泊.成力松上白成力姻火虹坐的背影.也成満山荒野的嫁衣。\*而祖父竝衆雪花落在了南方的一隅村落里.成村落前辻的一畿星火,高旋不著。

桧雨流不鳩琴里峰火 寒吹不倒心中山河。 祖父巳逝 但他那難鈍粋熟的忠党愛国之心却深深映刻在 走団的路里、路泣的中,兵存不。

(指尋教姉 伍 乗

1坪点

土幸用一珪事的均主起租父的一生毛是宮租父去城的庄番邦立巫定豆他荒洗村主任番扶村民前劫忌本都同屯影的大般所尻現去祥堂子丈章精彩的斑境措弖和重財的打情使祖父廿子奉献的形条趺黙紙上。

第4

作丈根

高中族

邸疫代号：11－18

- 全国百弼扱刊
\star 向全国少年几童推襟百神伏秀扱刊
/ { 1 } { 2 5 } 中国少几摂刊金楽校圜輜鎖摂刊校圜伐秀摂刊校圜重点摂刊

内銃一達銕出版物号:CN 22-0014 主管主力:吉林姉范大学 周摂(毎周一出版) 2025年1月13日 第2期(忌第 1270期) 本期共4版

村料作立“克包”与“紋包”写作指与及佳作展迅

王光佑

イイ

古人有音"以克人之克己以容己之 容人”疆週“克己”即東自E恭面杜 甫(狂夫中“歓填珣蜜唯疏自笑狂夫老 更狂\*主悲張不性印“己“

作当代青年,面対財代展的露要当袞祥外理好“竟“与“放\*的芙乘晁？靖写一篇文章揆條的人沢与黒考。

要求：逸准角度硝定立意明禰文体自摂題?不要套作不得抄菱：不得准露不人信鳥:不少千800字。

文題星珈

彦題的式題材料是逸自古人官以及杜甫(狂夫中的活一“以克人之心克己,以容己之心容人“和\*歓填幻墾唯疏故自笑狂夫老更狂”旦蛤子了明禰的解群?古人弼凋“克己”(釣束自己),而杜甫(狂夫中則主張“放己“（弘介性）。牢一看克己”与\*放己“似平矛盾対立,水火不容。但仔佃分析不雅疫斑\*以克人之心克己.以容己之心容人“中的\*克己”出自“君子慎独不歎暗室卑以自牧含章可貞,大丈夫立手天地之同,当希天地造然正宣.行光明福落之事,克己,慎独守心,明性,以克人之心克己以容己之心容人?”其大意是.君子在独延肘即使別人看不咒貯不凡?也要蘆慎不荷,不傲達反道德法律之事,不剣良知,不欺内心,巫千律己。无独有偶.在(給悟麒麹:

1写作指尋

立道作文題属千比鞍典型的躯並型材料作文。

中也有孔子美手“克己“的è迷一子日:\*克己其礼方仁?一日克己其礼.天下旧仁番。仁由己,面由人平哉?“顔湘日“靖同其目。”子日:“非礼勿祝,非礼勿忻,非礼勿言,非礼勿劫。”額紳日“回星不敏背事斯吾美。“其宍在儒家思想中,礼是饉拍社会秩序的重要塑成部分。礼伐却范邇蓋了日常生活中的各稗行力,如尊敬兵華 遵守礼伐理人阮夫系等。儒家辻力一不人的道德修義可以通寸遵守礼伐和行対却范来体斑。因此.克己須礼被／是成→不有道德修芽的人的芙健。由此可几材料中的“克己”其安是疆凋\*巫以律己,覧以待人”疆週\*自律以立己“不負初心自省自律,即"克己以成己,立己以送人“。

而杜甫(狂夫)中“歓填幻叡惟疏放.自笑狂夫老更狂”中的“疏放\*和“狂夫“是指寺人値怪悦患却几未被生活的磨雅玉倒.始用一神儡猩的蚕度来対待生活的打去。而持人的立稗盆峨不能移的独特不性不但授有随岑月流逝而衰退,反而越来越疆了。在竝介独特的暦境中“放己”即不性鮮明笥雨錠放面非惟住若酷ホ歩ホ盲八眼以至千因映毛主凡和創新的能力,而沿力平庸,庸庸碌碌地団完一生晁而易只,茨神"弘不性”井非无法无天力所歓刃?不受道徳和法律的釣束无危是進一旦打碧\*弘不性”的号盗意宴就会悟越良知道德和法律的底幾就会一歩歩走向毀巫的深湘:奈上所迷克己"与\*放己"本是一体之爾面,看似自相予盾其案相容相生,相覇相成。

“偃祥理好克?与敬的夫系”規定了写作的活題和重心.考生須先惟禰解\*克己“"和\*放己”的探刻内邇辦証看待\*克\*和\*放\*オ能腫清二者対立銃一的辦正芙系?如此写出来的文章オ有深度和格局。

佳作展示!

畷“克己”之荼 木酥“放己”之酒

古人有官\*以克人之心克己以容己之心容人”弼週\*克己”即束自我?杜寺“歓填勾墾催疏故自笑狂夫者更狂\*主弘\*故己”即弘介性。\*克己“和\*放己”看似自相矛盾奥則対立筅一共淘人生。愚以方非自律之“克己”无以修身茅性非脱穎之“放己\*无以明志致逝。当代青年只有在\*畷

澁州一考生

中巫格自律,亀一己之力対我国外交事 巫之蔵嚢生繹筑牢根基由此可几,在 漫漫光阻里当代青年位有沆潜慎独的 “克己”之心克己須礼廉邇自律争傲 理性慎独的筑参者。

“新財代?好少年”主題活功

不酵\*放己”之酒 位弘有界勇傲肘代使命的担当者。

麻独秀曾言青年人位内圏介性之但他仰井没有沆酵于\*放”之酒,任由“敬己\*前野弖携脱法律和道徳的\*黌畢”?歓傲新肘代的弄覇几.弘不性是不二法口但要止琴想之丹乘破浪,不酵\*放己”之酒乃是最佳洗揆。

畷嵌“克己”?荼?不酵“放己“之酒.争傲国家富弼和民族鬘米的砲者。

星霜荏葺居踏不息.青年是国家的未来 民族的希望。新肘代青年理位以“争傲有理想、敢担当能吃苦肯蚕斗的新肘代好青年”的椋准琵格要求自;把堅定理想信念作立身之本,把自党担当尽盂作力成オ之基.把特別能吃苦作成氏之途,把不解蚕斗作"克己之荼”的同肘\*不酵?放己"之酒”方能内外兼修扶揺真上享受地岡天高,会巻元舒之人生美景.

畷\*克己”之荼位廉逸内敏自律自省,勇傲新府代的理性筑歩者。

α肘代画巻,无数仁人志士和文人墨客永楳\*克己"之心婆成鬘宇中一顆薪鑵的明星\*克己“即釣束自我官佑佛是人生之路的鎮静利.上我仰保持理性思考?兼虚内敏不行杵逆僭越之事。乙往昔,王阻明身偏近的貴州花,却不改初心,琵以律己,最紫悟得\*知行合一”的儒学精髄看今朝.周恩来在\*浮丹迫海立豆昆合“的尋歩征途展。梁任公也搦筆而迷青年人位冲破封建柳鰰弘不性?..一不肘代的友展息是需要青年人勇立潮大弘不性升拓旬新。可以毫不脊弘地蹴?弘招介性之“放己”是一神和整之美。没有弘不性之“放己“就没有国家的富弼和肘代的辻歩。弘不性之“放己“可以是除英隼用秀牡勾勒鉤星室的赤城之美?可山星江畳千日日夜夜等司技菩.矢志成対我国首位打鉄花的女性借承人的堅守之美?述可以是蘂錦寺駄黙孔根敦煌六十年粗栃能甘鈴隼不染的奉献之美?.他仰在“煎己“的賽道上怪守煮与企不同的信仰,立功之要。在\*克己”内修中大展宏図,在\*克己”會志中荻定人容。与此同肘我仰也秘須明白,\*克己”不等千自溥手脚ホ歩弥趙奈施故墾克己“与敢力人先千拓辻取之弘不性井不矛眉。只要在自律的軌道上向前泰弛.就能在\*放己”的琵玉秋霜中持意錠放 造垣成阻。

海曼河清,禽不千立徳修身慎独自律的\*克己”之荼?四海承平葛不千独樹一帆脱頼而出的\*放己”之酒。当代青年唯有既善"克己”之荼又不酵\*放己”之酒,方能程友靭笑傲群雄。

[坪点

土章折題"環?克己ェ茶千軒"恐え酒以\*香希“和“美酒\*カ幹巧サ掲示了“克ェ“与“茨己“ェ同相融井生的授拝美与村井失延司摂店立意高度契合可留丘独透寺人眼才ュ

本土千高番村井井亜士商造的弁新養帳蝉明地提山現点：当代青キ只有在“畷快克之希“的同財\*不酔?辻己王酒本能内井業修扶揺車上。主体部分分刑人?護?克?え茶盛鎌理内自祥自者勇倣断財代的理性筑芬考”“不酔辻己之酒風求劫有界勇傲射代使令的担当考“和“ー快?克己え茶不酔?荘え酒争供国家富雅和民族須共的額弛考"玄三イ大面度千送糸分新屋屋深入具有偃弼的咒服力和盛業力値得一提的是本丈不偈洗例比較典型而耳者千透用比幹等修幸手法孫能一分二地華延弁新字里行阿阿羅看理性的光拝

作文貞摂

学司変瞼的団程井非一帆順。芬優良起初通団朋友的筒単指与?芸式自学変騒的技巧。然而.他根快友斑?授有去此指尋的学引泣程是板力困雅的。在町駒了一葺変脇服装后.他只能僧煮図上琴星的祝嫡和自己的撹案不断式慧?逐浙掌握了変騒的技巧。\*我在没有老姉的情況下?完全壷自己毎天在家掃摩。”他跳道\*星然阿千始迅根不熟芽?但随着肘同的挂移我逐漸扶到了感覚。

女真的星嗜本英素噌? 2022年,中国鉄路崎奈獏局迹将立趣列牢的燃楳牢体升級成了室週体?井把年廂内部改造授立了“裕民大集”\*学民市社"和\*生衣之施\*不主趣年廂図帝桓剛浅臭和座椅一位倶全経典名著?科普銕物等免黌供大家開?年廂函端増授了信息商?奈仙可以在上面公示土特茂的魯

据了解?毎年的刑学黍是文趙\*禄皮校“乘客最多的肘候算上住校学生?陪家長毎天有100多人搭乘竝趙。 1 0 0 多人的搭乘量?英属不多?再験系起瓦趙的票竹?似平看不到任何盈利的可能。

面黒乾江小共安崎林区深正?有一禰斑祥的"接年”?官但有苦年廂平均肘速40公里上下,比不上高飫肘速30公里的黍斗：卒票起歩仲力4元几十年没有変団?列年達站以停?有肘候10分紳一站地也要停暈2一3分紳但就是竝列\*慢火”却承載起林区百性出行交通工具和大山里斑子仰求学“校奉”的双重使命。

尽管泣程充満批般?但芬俊良堅定不移。芬俊良在朋友的引襟下首次接触到中国侍銃琶木変脇?女稗若木形式対他来脱既新奇又充満批戯?尽管茅俊良対変脇的了解有限?但他集借着対舞台的熟愛和対新事物的好奇心?毅然決定学司女口印技菩。“当肘我只是想傲一与別人不一祥的奈西,把変騒与我的舞照背景猪合起来。”弥俊良脱道。

与債流的変脇表演不同?茅後良将却代舞瑠的元泰融入其中.力竝項侍銃技若注入了新的活力。他不満足手仮仮在舞台上展示変騒?而是結合自己的舞踏

茅俊良的芝木生涯始千童年的珈代舞学寸。随家人移民洛杉研后.他的舞踏生涯不得不暫肘中断。多年后,他重新回到舞台.刑始探泰中国侍銃的“変脆“芒木赤俊良回乙道?\*我最初接鰰変騒肘完全是因対芒木的黙愛。我希望把泣神中国非遺文化技芝帯到美国展斑飴更多人。”

在青少年派対上佶逸次界.芽俊良的芝木之路几証了他的堅靭与創造力

毎年的千学季,出i丁求学,高鉄、机是不少学子出行的第遊項。

列禄皮火荷此特殊

自学成オ,融合旬新

防城港市的兼俊良,在美国洛杉研以独特的変騒表演促辻了中美文化交流。八在撰台上錠煎光彩到

朱暁帆

変勝表福島手

在高弛申掣的新肘代里提起\*禄皮火”人仰大多対其惇留在\*老"\*旧\*“慢”的刻板印象上但要知道,偏近山区地形蛇蛭須衆?高鉄井不通送面站站停 票竹低公交化的\*小慢“?オ是袋居民日常赴集、采駒、上学、探奈出行的首造。

文畳"録皮火牟"量然速度不快?但却是真正報助山区居民的"快\*。山区脱的雅点痛点就在千地形須衆交通不便物賢転不辻去?特芒伝不出来。”小慢年“串起了招途村窯打丑了通往外界的道路一元数山区的学生通団“小慢牽“完成了自己的求学歩?那滞削的土特亡有了肖魯的渠道和室同?八此術生的\*慢宸游”帯火了不少沿途景点,拉動了本地的怪済消黌。

八立不屋面上咒,小慢奉的存在可以脱是“不廿成本”的。官不仮仮是姦子仰的求学“校”是多荼仰的致富\*快”更重要的是,官刃山区百姓打千了一不看向世界的歯口正他仰拙有与外界均通交流的机会?人教育和念上.改変旁。

戔信息.

今人欣喜的是,在全国,像女祥的公益性\*慢火”共有几十

来自西

園臥的塑建井不容易最初芽倭良与妲姐通団朋友介召尋投那対中国銃文化有来趣旦具番定表演能力的人加入?他仰竪団帝造塑建了一介小型的表演園臥一美国洛杉研表演園臥IING。玄不園臥的毎不成民都具髷不同的オ芝,投入了板大的魅情与精力,共同力茨子仰帯来界的、椋喜的表演。

背景,授廿了辻多独特的動作使得表演更加生到有趣。"我在変脇中融入了一世好看的乱作,比如変成悟室肘我会変出一根金籀棒有肘迹会加上燈花,止整不褪党藪果晁得更好。”茅俊良解群道。

対于尊倭良来魂?変脇更意味着一神憲任。“変瞼不仮仮是一稗表演,迅代表了中国的国棒文化。我根菜幸能骸通団自己的努力.止更多的外国人了解和灰堂立稗菩木。“他咒。

无è是在学校的国阮文化日?透星在社区的桔床活動弥優良的表演都引友了却企的熟烈反岫。在洛杉研的国際学校.芬俊良経常被邀靖在“国阮日”上表演。他送道?“毎漱在学校表嶺?我都感到无比自豪因対我能骸通団表演在舞台上展示中国文化。”茅倭良站在舞台中央.来自中国的学生在看到他表演的変騒旨勢勢喝彩.他脱?\*那一刻我盛到自己将内心的民族自豪感佶逸蛤了更多的人。”

他脱道：“学引竝技芒止我感到非常有意文我人力芝木是无止境的,我希望在不断的学引中辻歩。此外,奈俊良述塑建了一不園,去口几童派対提供演出服。

楞寺 - 李秀林

除了変騒芽俊良辻一歩打展了自己的技能学了吹糖人和氏嘴壺荼芝表演

“成立的初衷是了当地的年人弦子,司以止弦子

文化佶播 壱任在眉

“官不是速度慢?面是原意等\*州苗大山的5640/5639次列牢長胡貴川是立祥形容禄皮火的。\*求学校“到\*致富快”再到\*旅游考列“泣“禄皮火牢\*的怪守験靖着村和城市乙圓的豚銘?静候煮那共同的努力将“美好向往”変成眼前孤実。

列?去南的茎果麦列新疆的来掃春列虹色著区的旋遊扶富春列?.官仰在各自的銭路上当地人送去致富的希望?也止更多的人看到外面的世界。

黒七江小共ヶ林区深先的立列皮火キ義希養子仰踵向サ案以未的表学之途報希名赤行通荏餝望B久的斑窩え路禄皮大キ吏成一不小有情的空同?装義若人仰的芽想?宰袋地区的軽卉帯功起条判人仙藤切的希望要作可融的現実。

素材解

1進用活題

山区“快キ”帯劫袋整卉右冠外面的世界??

塑建臥佶瑞茨玉

(摘自(光明日摂))

前段財向不少地方功起了中医夜市蓋同診千方計推亭希生保健膳食文化推等猪多活動暇引了不少年軽人?在中医夜市上把把豚.却却牡?乗一介香垂嗚一杯荼欧?成了年軽人夜生活的新遊揺。各大中医夜市的受迎程度,可以用\*游人如”来形容\*毎天同診20多人?多一半是年軽人?”北京市雫台中西医皆合医院中医麦病口診主任焦志宏医生表示“年軽人自天可龍因工作授有太多肘同去医院桧査.又希望了解自己的身体状呪.所以晩上来夜市答司診『

跋?友展和壮大也与老百姓的生活察密相美。立一理è是人仰長期対日常生活生命魂象和自然斑篆的瓢察和点靖。中医望圓同切等具体的診家方法?大都来源千生活?非常活合在日常生活中加以転用和進在此背景下.中医夜市門受追棒也就不足奇。可以預凡中医珣的未来?仍黙葛不千生活立不肥浜的土

不団中医夜市在受到執棒的同肘也要柱意加弼対医生資厨的宙核尤其要防范假医生在夜市口店和推位窪水摸色。中医夜市在借助生活夜市管理方式的同肘,迅要巫格遵僧医学相芙法却?巫格傲好資馬軍査与鈿帝監管

中医井夜市,好有根多。在肘同上此挙打破了医院作息肘面的祭祭框框,止平肘忙手上班的人,可以借助延夜市的机会看病。在交流方式上?中医夜市的斑境相対軽松?来此看病的人与医生面対面肘会少一拘束?多一軽松。八服努方式上,狂中医夜市的人在此能品、能看,迅能玩?更能冶病和義生服矛内容十分手富八案阮救果看,除了冶狩或暦,通団中医夜市年軽人迅有机会了解更多中医勢文化与知。立里既是中医診紵的好斑所也是中医理念的重要宣侍障地。

其案?中医夜市火熟?仮是中医走虹的一不縮影。除了中医夜市.多地推出的\*中医一祭街”等蓋中医要泰的商此圏,也呈孤出人斗撰酎的景象。中医憎成力義生好去正骨推享科被年軽人拾占中豹房配酸梅持受到追?中医穣点成食品?草珣香代替焼姥味八段帛代替斑舞,到中医院去暘下午荼等,无不咒明中医的群余路袋走得根実根穏?井扇得了民余的酒汰可。

中医夜市的走虹将蓋子共活多祥的形式理合了キ軽人的空明財司?他仰撲供軽松的右菟国?丈能侍藩中医理念和中医芽丈化知。但中医夜市要想持奘火就要，キ依法行医的宸装ヵ民提供英加代后使養的中医芽与未生保位服弁。

壌中医与生活的趺永勢以越来越緊密

中医乱起荼民既是中医的銃也是中医的伐勢。 中医理源手生活実

遣用話題

素材解!

仙在享受生日振対的同肘潜移黙化地接融和理解中国的佶銃文化。\*茅俊良咒\*我想要把毎一介桔目倣到更好邸伯是一介小小的泡泡秀.我也要花肘間研究最佳的泡迫液配方以及如何将表演更好地展孤出来務秋界帯禽毎一位小朋友。

素材解銕!

赤倭良特中国侍筅的“要騒”老未帯到了美国塔杉就促井了中美丈化的支流与侍若。同財セ正当地的準人養子右了在身国他う五現体整?盛受侍銃丈化的机会使他仰占祖国辱承珪在一起。

1遣用活題

中医夜市：中医侍筅：竜査監菅??

中国侍統む栄：王化天流：民義百幸盛?

(摘自(北京青年摂)

(摘自人民岡)

四督透本老大賛店

人業文明延伸的脚印八千万年前的八林深山憂延至筋森林与造鞠星室毎一歩都在尻史的扉更上贈贈生輝。可以回望不可倒退。人生弥如此。河水芽涌以会一路岩石留下刻粮?毎不人的足迹都刻印在起怪与肘同之河中。私以力?団往与尻史的足迹是供人回廊反思的珍宝?奈是不可后悔更改的印。

我仰走泣的道路是能骸内化力独特与属的清奈是能夥塑造魂形状的薪土?我仰留下的足迹是供人回首揄拾的珠研?弥是催人畜勇向前的引撃

“知所人来“,以団往盤完善自我。

世界上我癌体饒佑但仍口氏出的却是趣膀?泣往的鞭鞭流徒与趺倒困頓.不泣是赴路的星光最槃会成力我仰的勘章。茨軾在咳滴之肘遊尻山川湖海将団往的開尻化力一膣豪情持意。催晒邇回首辻去?在岑月的沙雅上拾起以往遺落的只売忌反思 完善人格幸験魂?方可聚沙成塔弓就人生的彭繹春潮。平凡的日子不会无情消逝,官会等越肘光懸棄成改変的力量?而不断回首便是将泣往的瓦雨旌成瑾璨的星光。

"明其格往” 不圓困千泣去,着眼当下。

与其成力恋桟的馨豆?酔死手団往的構栃不如向前奔距,眼中盛満星辰大海脚下弛両不息?那遥不可及的近方就会成力身后條忽即逝的瓦景。体操透動利洋将団往身心的失意柚猪晒后峯在奥透舞台上憶輜四座。而反瓢被団往越盂潰的平庸者?〔紫身困頓于夫筆下的筅子中,被肘代的巻残会混巫。唯有放下団去?一往无前,我仰才能走出畿踵帯的国城?走出伊洛斯的迷楼在生命的起伏同永杯枕増号如歌的人生

在前行的道路上回首而不倒退,奈是一介国家.乃至整介文明蓬勃友展的至道嘉献

中国将団往的屈辱与血胆化作无尽囚浪揄拿在手,一面吸取怪整?一面算行不怠,踏入康庄大道立千世界之林。而人業文明

正是在不断回首与丑拓辻取之同蒔就了主碑与繹煌止揉寮的火垣照亮前路的黒寂。

携団往足迹 者方能探前方

路漫漫?傲畜楫前行者方能克征程之陰近尽吾志面至也?“北毎量扶揺可撲?天隅巳逝.桑櫛非晩。”旦在前行路上知所八来更明真将往吾華也能以生命之塙塙写就人生最鉤雨的寺行。

[坪点

丈幸造杓茎荷豚整分明。人\*所人未”和“明共判荏“立不ナ面站証了要以辻往同財心要看服当下的剋点?行丈辻程中龍人不体兵面上千至国家昼面站途全面有力。

我喜茨在午后阻光下撰一弘椅置一蓋荼雄一本串目光却不在帝上?只一口一口地摂碧香茗?鈿鈿品味畿馨苦濯在歯同流后余下的整整甘討?任思猪随蒸膳的水雲越駅越近。

犯乙中的竹藤揺椅是温暖的,有着今人安心的味道。官撰在曽祖父的小木屋前,那是我幼肘最常去的地方。一扇饋増了的口,几根簡易的木斗椹一株不靖果的柿子樹和爬了満増的爬山虎?迅有柿子材下那把竹藤揺椅,便杓成了整不院子?那是曾祖父的家曽祖父騎在揺椅上小小的我寓在痩痩的他的杯中

小長征到革命膳利-智祖企有数不昼的故事井.我也有足彭的来趣去所那故事有是戎本里佶的?有豊是他奈身経尻的,比如和竝小木屋有美的我不憧背后的神稗?只覚得故事根稀奇,辻人忻得津津有味

有事勒番品未方知其善比如香茗比如回七。

職在回里的精業

揺椅揺起来了故事千井了。

揺荷迅在揺 我静静地忻着安心地

竹藤揺椅

江西省大余中学 越心怡

題記

起七中的帯局是香的室与中的茶分子点是情懐地瓢散在竝不小小室同的毎一介角落父荼年軽肘噌荼成痴?站井?碧螺春?普耳??父荼的收藏多而奈或名荼或野荼.都被珍放在同一不茶桓里,井不分上下。他曾咒.无一稗

父荼曽提出要接曾祖父去城里住?但被一口回了。我不解?同曽祖父五什公?他笑道?“女木屋我住了几十年了,官力我当了几十年的雨,承裁了我太多回乙只要在文里只要騎在竝把揺筒上我便盛到安心山舒心雅舍?雅吉噛!“年幼的我半僮不僮.只党得筇能坐上那揺椅?便是幸転。

看看那不肯停下来的固抗的揺椅我又想起了騎在迅把揺椅上飴我淋故事的曾祖父。

合上眼晴。

后来小木屋槃究巫是被折了?曾祖父槃究述是去了

万幸的是.那把揺椅被保留了下来量然只要 融官,官就会揺不不惇除非人力停止。

苦荼

湯帳荼也不大口豪?息是一口一口地軽操回味辻久?オ轢銕品下一口我被他立文雅的仍法吸引便也壷近荼梟?力拾起荼壺蛤自己也倒了一小杯。初雲肘那苦配的計液噌得我一股晒几全吐回荼杯里。父荼也不楢黙駄地我重浙了一杯.教我鈿鈿品味.脱立祥オ能知暁苦荼的好。我学着父荼的祥子摂了一口苦羅又肆无忌蝉地在蹟里蔓延我疆忍着苦?整弘小脇被成了一園立次却没再吐出来。

一抹乱香逐漸八舌央錠井不一会几,便充満了整不口胚?我茨喜地印者室中的荼香。我仰起小脇幸福地対父茅脱道\*真好嗚！"入目.是父荼慈祥的笑脇?正当我想者晩華不活合与兵翠平起平坐而准髷下菓肘,父荼叫住了我：“茨子,想嗚就一起来咀能一起品荼是人生的一大幸事。”至此.我便常常出斑在父荼的荼菓旁?他与客人交淡我就静静地在一旁操荼?白駒泣障?一晃便是荼是香出名?只要能 十裁春秋。

迫出使依荼者愉悦的味道?便称得上是好荼。房里撰煮一套琴砂荼具?常常有各稗身仍的客人来拝坊父荼?此肘父荼就会置上一壺荼?与坊客逆品荼逆聊天?一坐便是一下午。父荼再

不却几何肘起那套荼具被招畳在角藩了?随看年跨的増長父荼帝房的奈香漸漸澂去取而代之的是淡淡的草味。而我常在无事肘享起荼杯.用手指鈿鈿摩攣?佑佛迹能盛党到那透団紫砂的温熟.往日静盛美好的肘光重孤在眼前鈿鈿回想起来玄段回乙中最精彩的不是那美味的荼?而是父荼在品荼中教会了我待物平等遇事細品的禿度竝俗藏在回乙探牡的精彩?使我受益至今

一整不下午.我都沆慢在回乙中,杯里的荼早就几了底?夕明的半弘騒巳撞在山旨手中的帝被以吹得帝百翻女星一本三国演丈我看了五年的遥担初中那年我和小供伴常常坐在地板上寸冶里面的人物和故事情帝,叩今毎釈重温?都能便我友珈帯中的精彩和甕藏其中的深刻内淄。

主幸内容充美主筆美。穣揺晃的竹藤揺社衆条生香的善茶、勇勢的旧中画面盛十足佐佛計註事的人説坐在駐前寺人盛到邇膩温馨宇尊出近。丈幸番言清新決雅?宮有生活急。

坪点

就像那澂落在生活各的回七越是鈿品越知其善。

旧 ：

(指亭教 李月華)

丸え司条群

一考生

人各有性,却又没有任何人是一座孤品,在社会生活的各不角落融撞是雅以選免的。 研撞的靖果无非函稗或是互不打挑各自明哲保身或是共存相生,百味勒呈。

私以カ,函稗情況井无高下之分。也卉“水加水迅是水辻加註迅是盡\*禰案単週了立神量的垂加毛法引友両変但換介角度看水可以保持其至槃的本性?面拈可以呈魂其有味的特虜?又有何不可児?八最容易消失在八華里?珂果我只想傲一狂小獏?何裳不可以保持清醒独立?如果我就想傲一只特立独行的猪?又何理会被図義的家猪的召映？

幕然想起那不寂寛而登清的庄子?面対楚王“鳳以境内票冥“的靖求他\*持竿不願”?作出了\*曳昆手途中“的人生扶揆手木牢上顛市流禽的孔子 崋走四方推崇\*非攻”的墨子.乃至一生追逐名利的李斯等進不想借銃治断袈之力将自己的学逸友光大？他仙都追求融合或被融合唯独庄子拒餡被板勢融合站成了一裸孤独的在深夜看守心的月幕的樹。

当然?楚王弥足修有度?界之不成也就作不似晋文公一意孤行靖果亭致不盲禄的介子推葬身火海的悲刷。如果脱拒麁被融合是一神决餡的杏度那Δ放芽弼融則称得上是一稗悦雅的瓦度。在点融合蔚大的額域,有一句位被深深刻辻碑石的活?我不同意竹所脱的活?但我誓死提王竹脱活的板利。芸式融合的泣程,不是竹死我活的博命争斗?而是在承迅彼此尊重彼此的基研上継銕鋒菩単露地研寸争è如果在交流与幻通的辻程中.始警乗持催我独尊之勢?対此消彼兵的争駐結果有所待.那久立斑交鋒,則注定要落到失据之境。以我之凡\*相生”的前提度力“共存“

在共存的基刪上要想生成“百味鮒星”的新宣象最重要的是意沢到不体的局限性在不蓮背原則 不融祇底銭的情況下水不妨映常韮的有味而善不妨人同水的至槃?爾者融合不但実護了水与善各自的局限胚会生成新物励”辻水”?何玉面不力児？享誉文転的林語堂?便是磨奈西方文化手一炉的典型。他基千中隼債銃文化思考世界.又融合奈西方文化的精準来瓢照世界?作品既受到中隼銃文化中儒家和道家思想的票陶?又受到西方文化所提信的幽駅和性泉的影岫.女使得他的作品星現出別具一格的凡貌

当然我所潤的融合透需要以理性力支撹?遵照一定的却則辻行。如果是膳融撞乱融合?不但无法\*百味銑皇"近可龍雅山收坊融合的団程位蔭排除枯燥日无増的礬比和到痺?融合本身的聚焦点不位是受切自我或消解他人?而在于自我和外界的双融?彼此尊重カ了共同的警点而努力。

逸揺一段精彩述是一段痛苦融合的果握在我仙毎不人手中。

[坪点

丈幸切入育度独特站証了魂点琵並是不丁理七的毛造最荼琵蓮的若果王什公都具有其合理性?弁列番了庄子?琵王孝事例雅調了"?相生?的前摂盛共存?具有允服力。同肘丈章也提出量不芽成“雅融“但可\*不背原即不融琵底袋”的\*融合“。如北持群征而客処理智周全。通蕎奉重若軽烏人忠者

五中国夫地立後鴨後寄女作家

茅主騒岡

作者筒介

昔(1911キó月1日一1942キ1月2日山生千黒花江者野堂具(魂黒花江者舎弥漢市呼堂区中国近孤代女作家“民国西ナオ女”ネー被巻ヵ\*20世宅3キ代的丈学落神\*。本名弘秀斑后改名弘廼蕾(一咒飛酒當）。革名蕭情野歩珍田場等。

1933キ蕭以情吟筆名度表第一小競バ弁ル。193キ?在静理的支持下安表成名作(生死あ。193キ,創作散丈く弥独的生活ノ去高聖持(砂社等。140キ在香巻安表や小説(ュ伯示、キ高小魂(野堂可侍等1942キ1月2日病子香港キ仗31

一石赤容輪一二 北日国 転町

一早農起来就落宥清雪。在一不色的大I丁洞里,有函介戴看大皮帽子的人在那里岫着大裾。

““"好像唱煮歌似的

不近就有一段杖林,沼大道的函旁氏宥。脱是希了一百来年的大樹?八祖宗那里轢承下来的。将来透要僧飴第二代第三代几,最好是永近留僧下去好来正明立口第的久近和光菜。

可是今年却是竝樹林的主人自己友的号今用大据据着。

上的喜鵲寓?新的旧的有辻多。一被伐倒喜割寓也眼煮到地上有的趺破了?有的〔整不漆下来就坐在那幕晶晶的雪上。

一百多楳櫛,珈在綬几楳了。

上房的丁井了?老管事的手里拿着一不信封,八台附上下来,杯杯疑疑,把嵯居咳肴?那函不拉裾的一看竝情景就知道大先生又在里逆嗣了。

老管事的走辻大口洞把信封享蛤他仰函介鈿看。他仰都不字.老管事的也不沢字。不団他閉者眼晴也可以背得出来?竝祥的信?他的主人八生了病的那天就写?一天或是爾封三封?或是三封五封。日怪写了三不月了。

老管事的把信封朝下脚朝上倒念着:

中半抗日英雄恥振準呑几牧父字

全念対了中同写在虹授上的那一行他只念了“欺振隼收\* 一不拉語的,造仁社添煮脱：畝振隼吾几収。”

清雪巫照旧下着,函不拉裾的,又在那里卿卿地工作起来 文祥好的木大囃里去我去！斑在裾了毀了?蒡了焼火了。好像他仰自己的命透一祥.看了未免有几分悲哀。

{ ~ M ~ } 站在歯口?他的白色的襷帯上的斑子麦看一点小亮,而他前額上的麦和騒就庄在歯框上就迅祥?根久根久地。同肘那机美柏的声音仙似平緊急了一排一排地爆友一吽一障地裂散着好像忻到了在大火中丹下来的家屋。

他逸第二不“也辻“的肘候我明白了文\*也辻”一定是他又夏斑子他曾傲寸窪人的怪整

千星刊在街上我所看到的仍兵.完全遮授了我的祝?他仰在搬透債物的汽奉上造奉的四周揮着禄草.年在胞着的町候.那紅十字旗在牢廂上火苗一般跳劫肴?那年

名家名篇一!

火外（(ゃほ)

\*女是邸方面的机芙檜昵?”“竝柏一刑在申影上我看咒団人就一排一排地倒下去。”

“泣不是咀?炮也喝了?”

我在地上走着就竝祥散散衆奈地同着1 而他回替我的却根少

“泣大概是日本方面的机美柏因今夜他仰的援畢以要上岸?也辻竝是在拾岸?也辻”

招着金神父路向南去了。近牡有一不白色的急救牟廂上画着一不根大的虹十字就在那地方那瓢蓬的仍兵牽惇下行路的人銀看押了去?那子只停了一下又倒退者回来了。退到最接近的路口?向者一不与金神父路交弖煮的街升去,立祭街就是藁里哀路女肘候我也正来到了莫里哀路?在行人道上走

“百多棟 恥大先生想几子想寂 」.“

大少令一走.刑初恥大先生不表示仕公意凡?黙大先生想泣了一肘侯他就会回来的。 只希望他在外逆研了打子就回来了。

几子的母荼.一奥奥了三四天.悦川 子走的三四天前.姫就看出茨子有貞不 対。眼迫是虹的?一定是不忍心走奥 泣了的,述有他同団母奈一旬活,他脱:

“弟弟他仰毎夭位蛤酎不紳斗念中国帯。尽念日本帝.将来透中国字都不人了等邸天噌仙把日本人打葩了迅満口日本舌?那筮多公軒辱。”

娟就脱?“什公肘候会打葩日本?”

恥大先生一醒来八此就病了

清醒的肘,他就指揮看伐材“伐呼不伐白不伐。

“焼! 不焼白不焼.留着也是日本人的。

几子咒：\*我就要去打日本去了+キ

等他昏迷的肘候 他就要筆要墨写信

玄不明明眼母荼露一介活鴨? 可惜当肘焔不明白,斑在姫越想越后悔。

只要客人来了.他就脱?竹等一等飴我帯 封信去。“

几子一去就是三年.只是到了上海肘,有泣函封信。以后就音信皆无了侍脱就在上海的抗日部院里当了兵后来,又逸他早就不在上海了?在映西八路奉里幼工作。

母奈在竝三年中.会咒奈忘西的.毛所因由似的脱奥就奥。可是恥大先生則不然?美千几子?他一字不提?只是夜里不睡党,静静地坐煮往往一坐坐介通宵。

他夜里坐了三年,竟把斗友坐白了

大少令一走全家都散心了。院増倒了?用一排麦千附上:房子漏了雨,享一央磧斗庄上。一切的光繹生五随者大少令的出走失去了。

家里的人?党得竝是一神可伯的情形。若是来了日本客人?他也把那抗日英雄的信托日本人帯去,可就糟了

所山自八他一友了病?也就被幽禁起来,把他放在花園角上那凉亭子里去了?那花国里泰常授有人来?一到了冬天.満園子都是白雪。凉亭里逆生了一不炭火盆?他寂貫的肘侯就往火盆上加炭

有一天.厨子飴老令送仮的肘候.千口?満屋子的藍闕往地上一君?戦大先生就在火盆旁幼町着?一只手按着自己的胸口?好像是在睡覚?又好像近有辻多活投有脱出来似的。

聡大先生死了。

珈在恥大先生早己経病了?有的肘候清醒,有的肘候則昏昏沆沆地睡着。

(有刪改

今年明尻十二月里 他忻到几子大概是死了的消息。泣消息是人几子八前的一不同学那里債出来的。

黙大先生拿起竝日子所有的振無?看了半夜。真到窩叫天明.他枕肴那摂無忽然傲了一彗在歩中?他的几子井授有死.而是傲了抗日英雄帯着千星万豆?八中国糸向\*満洲国”来

覚析

小流中“村"去不意条多天山現宮右味：椅村号家国斑境的一部分具有装利的地特色：希村皆村等征右対家国的越髪和対血詠侍承的重柳：村竹了案庭命透的持新和家駐人王館悲剛奘村表現了弘階区人氏不騒的信金和与侵露考壬石倶芽的央。

着。 那揖着草的裁重李.就停在我的前面,那是一不医院丁前挂着十字的牌凰。

西不寧着黒色伝鈔大杉的女子跳下年来?柚仙一定是臨肘救押民,臂上包煮虹十字玄肘候,我就走近了。

眼看那女救拍民?就有一不手按着胸口的士兵站起来了?大概他受的是軽仍全身投有血療只是騒色特別白途有一介?他的眼部払者白色的醐帯?迹有一不根真地嫡在牢板上.而他的手就和虫子的脚爪拳住杖木般察抓碧李廂的板祭。

女部牟子裁者七八介仍兵其中有一介?他録色的窪衣在眉辻染看血的部分好像被水漫看那Δ湿但他也站起来了?他用号一只健康的手去扶者別的一只受仍的手。

女押員胆上来了?我想一定是立医院己経人満?不能再収的縁故所以竝義重牟豆揺着阿看?倒退肴冲丑看国瓢的人又向金神父路退去?就是那眉斗受仍的人,他也人原来的地方坐下去。

他仰的騒色有的是黒的.有的是白的,有的是黄的,除撹立不,人他仰那几什公也得不到呼町噂声,一点几也没有,好像正在受着創痛的不是人業不是酎物???静静地静得好像是一棟材。

人仙押辥看招呼着?把看芝子拒看拒鞋?使我感到了人仰就像在看\*出大差”那神熱嗣的感党。

停惇在我仰脚央前面的竝瓢蓬的人業?是度受看无限深沆的致敬的呼!

千是第二部掛看録草的造年也来到了就在人仰押辥国親当中,函部本子一起退去了。

{ ~ M ~ } 的腰同仍旧是内肴那帯子上的一点小亮,那苦歯的入麦仍旧是切在箇子的逆上。宇静.竝深夜的宇静?徹風也不来撰動竝菓子上的帯篇?只在那北方楢炮的世界中高神起来的火光中把 { ~ M ~ } 的ノ部供托出来一介園大五重面安宇的黒影在画子上。

我想他也和我一祥成争是要哉争的,而柏声是弁不愛的

(有刪改)

賞析

本丈幸旬作子抗叢財反映了喪争背号下人仰的生存状去。記永了“表\*在岐場逆豫的所咒一展間帯刀丈犯希養子的良上七基的教五?英的士兵与軍官丈章対仰的負仍状冗傲了致的描豆但鞍少五養描宮良争面而把目先更多地授向炭場井的事件。丈幸透用千笑、幸真的銀事本式把射良争的盛号障慈在了日帝和生活帝中?琶造出一井稚拙宰井的悲壮王美和一荘舎蕎深的悲情調。邇せ寸十人生活不人盛情以五佑兵画面的叙途措豆掲示了人性的多面性?表去了対岐争的批判和寸和千的期貯。

有声。 祝頻摂紙全新見浜本弼

逸打咒 2025 年上半年台打本